1946년 4월에 발족한 대한독립촉성국민회 산하의 여성 우익단체. # 내용 독립촉성애국부인회는 신탁통치 문제로 조성된 정국에서 우익 세력들이 신탁통치 반대 입장을 중심으로 결집하는 가운데 결성되었다. 이승만을 정점에 두었던 독립촉성중앙협의회와 임시정부요인을 중심으로 구성된 신탁통치반대국민총동원위원회가 1946년 2월 8일 통합하여 대한독립촉성국민회를 만들었고, 대한독립촉성국민회는 제1차 미소공동위원회 개최 기간 중에 조직 개편을 단행하였는데, 독립촉성중앙부인단과 한국애국부인회가 통합하여 1946년 4월 5일 독립촉성애국부인회를 ...

이익구가 중국 춘추시대로부터 청대에 이르기까지의 역사적 사실을 중요 사건별로 기술하여 1909년에 간행한 역사서. # 내용 10권 4책. 연활자본. 1909년 그의 아들들에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 장석룡(張錫龍)의 서문과 권말에 장승택(張升澤)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관과 성균관대학교 도서관 등에 있다. 권수에 목록이 있고, 권1에 조양자이진양위귀(趙襄子以晉陽爲歸) 등 35개 항목, 권2에 소현등책문개면관사(召顯等責問皆免冠謝) 등 35개 항목, 권3에 환산강시서습조두(還山講詩書習俎豆) 등 24개 항목, 권4에...

일반적으로 독신자가 거주하기 적합한 주거환경을 갖춘 주택. # 내용 독신자주택에 대한 법률상의 개념은 없으나, 일반적으로 독신자가 거주하기 적합한 주거환경을 갖춘 주택을 의미한다. 따라서 독립된 주거형태를 갖추고 있는 소형주택이 독신자주택의 대상이 된다. 주로 다가구, 다세대주택 중 원룸형태의 주택과 주거용 오피스텔이 독신자용 주택으로 적합하다고 볼 수 있으며 도심지역이나 역세권 등 직주근접이 가능한 지역에 입지하고 있어 상대적으로 임대료도 높은 편이다. 최근 들어 독신자주택의 중요성이 높아지고 있는 이유는 과거에 비해 결혼...

독학학위제는 국가에서 시행하는 단계별 시험에 합격한 독학자에게 학사학위를 수여하는 제도이다. 평생교육의 이념을 구현하고 개인의 자아실현과 국가사회의 발전에 기여함을 목적으로 한다. 고등학교 졸업자로 대학에 출석하지 않고도 제4단계까지의 시험에 통과하면 교육부장관 명의의 학위를 취득할 수 있다. 1990년에 시작되어 2008년부터는 국가평생교육진흥원에서 관련 업무를 관장하고 있다. 독학을 통한 학위 취득이 쉽지 않고 취득 기간이 길다는 점이 취약점이라고 할 수 있다. 그러나 이 제도로 시공간의 제약에서 벗어나 자학자습을 통하여 원하는 분야의 학사학위를 취득할 수 있게 되었다.

조선 전기의 문신, 정여해(1450∼1530)의 시가와 산문을 엮어 1863년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목활자본. 1863년(철종 14)에 정재윤(鄭在允) 등이 망미재(望美齋)에서 간행하였다. 권두에 기정진(奇正鎭)과 장헌주(張憲周)의 서문과, 권말에 고제응(高濟應)·이돈룡(李敦龍)·양상규(梁相奎) 등의 발문이 있다. 1917년 중간(국립중앙도서관 소장본)하였고, 기경연(奇慶衍)의 서문과 정순강(鄭淳綱)의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관, 국립중앙도서관, 한국학중앙연구원 등에 있다. 권1에 행장·사우연원록(師...

선사시대, 둥근 자갈이나 몸돌 혹은 큰 돌조각을 떼 내어 다듬거나 갈아서 만든 도끼. # 개설 ‘석부(石斧)’라고도 한다. 크게 파편을 떼어내고 다듬은 뗀돌도끼［打製石斧］와 떼어낸 다음 갈아서 완성시키거나 타원형의 자갈을 갈아서 만든 간돌도끼［磨製石斧］로 구분된다. # 내용 1. 사용 시기 뗀돌도끼는 가장 오래된 돌도끼로서 구석기시대부터 사용되었다. 떼기［剝離］가 용이할 뿐 아니라 단단하고 예리한 날의 제작이 가능한 석영 · 석영암 · 규석 등으로 만들었다. 외날찍개 · 양날찍개 · 손도끼 · 박편도끼 등이 이에 해...

조선 중기의 문신 동강 김우옹(金宇顒, 1540∼1603)의 시문집을 간행하기 위해 만든 중간본(重刊本) 책판. # 개설 1979년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 경상남도 진주시 지수면 압사리 용강서당(龍岡書堂)에 소장되어 있으며, 총 322매이다. # 내용 『동강문집』은 1677년(숙종 3) 경 경상북도 성주에 소재하는 청천서원(晴川書院)에서 처음 간행하였고, 그 뒤 을해년(乙亥年, 연도 미상)에 보간(補刊)한 바 있으며, 이 판목은 용강서원(龍岡書院)에서 간행한 중간본이다. 김우옹의 위패는...

화살집과 활을 넣는 통을 한 줄로 묶어 왼편 어깨에 매게줄로 연결된 제구. # 내용 고건(櫜鞬)·동아(筒兒)·궁시대(弓矢袋)라고도 한다. 화살집은 시복(矢腹)이라고 하는데 저피(猪皮 : 돼지가죽)로 만들었으며, 활을 넣는 통은 궁대(弓袋)라 하였는데 모양이 버선과 비슷하며 천 또는 가죽으로 만들었다. 등에 질 때에는 왼쪽 어깨에 메고 겨드랑이에서 묶게 되어 있다. 고구려의 고분벽화인 안악3호분(安岳三號墳)의 행렬도에 보이는 것으로 미루어 상고시대부터 있어온 것으로 추측된다. 조선 말기까지 그 형태는 큰 변화가 없었다. 조선시...

동거차도는 전라남도 진도군 조도면 동거차도리에 있는 서거차도와 함께 거차군도를 형성하고 있는 섬이다. 북위 34°13′에 위치한다. 부속섬으로는 망도, 북섬, 상송도, 하송도 등이 있다. 다도해 해상국립공원 조도지구에 속한다. 지질은 대부분 산성 화산암류로 이루어져 있다. 동두산을 최고봉으로 하여 대부분이 산지를 이룬다. 서쪽의 육리와 막금마을 일대에 완만한 경사지와 저평한 지역이 있다. 해안에 연중 갈매기 떼가 끊이지 않아 조류 연구가들의 방문이 잦다. 2009년에 동거차도 구상 페페라이트가 천연기념물로 지정되었다.

상투를 튼 정수리에 상투가 풀어지지 않도록 고정시키기 위하여 꽂는 장신구. # 내용 윗부분은 반구형(半球形)이고 밑은 약간 굽었거나 똑바른 것, 말뚝같이 생긴 것이 있다. 신분에 따른 제한은 없었으나, 의관정제를 선비의 도리로 삼던 양반층의 유물을 보면 금·은·옥·밀화·호박·마노·비취·산호 등을 사용한 것으로 보아 당시의 호사를 짐작할 수 있다. 일반서민은 나무나 뿔을 사용하였다.

동광원은 1950년 설립된 사회복지 기관이자 기독교 수도공동체이다. 기독교동광원수도회라고도 한다. 이현필이 1943년 남원에서 노동과 기도, 성경공부 중심의 수도 생활을 시작하였다. 1949년 주택과 부지를 마련하며 수도공동체로서의 면모를 갖추었다. 1950년 광주에 동광원이란 고아원을 설립하기로 하였다. 동광원은 수도공동체와 사회복지 기관의 기능을 수행했다. 기독교계와 사회의 비판으로, 1954년 8월 전라남도 행정당국이 동광원을 폐쇄하였다. 수도공동체로서 동광원은 1980년 남원으로 본원을 옮기고, 대외적으로 기독교동광원수도회란 명칭을 사용하였다.

서울특별시 광진구 구의동에 있는 사립 중학교. # 연원 및 변천 불교정신을 바탕으로 학술과 인격을 연마하고 민족과 인류사회 및 자연에 이르기까지 지혜와 자비를 충만케 하여 서로 신뢰하고 공경하는 이상세계를 구현한다는 취지하에 설립되었다. 1930년 6월 20일종로구 수송동 44번지태고사(현 조계사)에 명성학원으로 설립되어 개교하였으며 1933년 6월 7일 명성여학교 설립 인가를 받았다. 1945년 9월 15일종로구 관수동 102번지로 교사를 이전하였으며 1946년 11월 8일 명성여자중학교로 교명을 변경하였다. 1953년 ...

조선후기 학자 이원이 우리나라 인물·제도·문화 등에 대한 사실을 엮어 편찬한 역사서. # 내용 3책. 연활자본. 1909년(순종 3)에 간행되었다. 저자는 이귀(李貴)의 후손으로, 조면(祖冕)의 아들이다. 내용을 살펴보면 다음과 같다. 제1책에는 『동국사략』이 있고, 국도(國都)·국속(國俗)·방언·전운(傳運)·창시(創始)·동방성씨보(東方姓氏譜)·본조관직품질(本朝官職品秩)·본조정당고사(本朝政黨故事)·본조정부관제연혁(本朝政府官制沿革)·본조황각록(本朝黃閣錄)·부검교정승(附檢校政丞)·상신미행(相臣未行)·상신보유(相臣補遺)·본조군영설...

동국역경원(東國譯經院)은 한문 불전을 한글로 번역하는 불교 기관이다. 1962년 통합종단이 승가 교육, 포교, 역경을 종단의 3대 사업으로 선언한 후 1964년 동국대학교에 설립되었다. 동국역경원은 출범 후 현재까지 기관의 핵심 사업인 고려대장경 한글 번역을 완간하고 다양한 한문 불전을 번역하고 출간하였다. 기관은 향후 사업의 방향을 한문 불전의 번역 및 재역에서 나아가 한문 불전의 전산화 및 메타버스화로 설정하고 있다.

1892년 스크랜턴 선교사가 동대문 성벽 안에 시약소와 함께 세운 기독교대한감리회 서울연회 소속 교회. # 내용 정동에 시병원을 운영하며, 정동 밖의 가난하고 소외된 환자를 위한 ‘선한 사마리아인 병원’ 계획을 세우고, 애오개와 남대문 안에 시약소를 개설한 스크랜턴(W. B. Scranton) 선교사는 동대문 안에도 시약소를 열고자 하였다. 그는 동대문에 의료사업과 복음전도를 위해 1889년 대지와 가옥을 구입했지만 사업이 지체되어 1892년에야 비로소 동대문 집회를 시작한 것으로 추정된다. 이즈음 미국의 볼드윈(L. B. ...

서울특별시 성북구 하월곡동에 있는 사립 종합대학교. # 연원 및 변천 1950년 5월 4일 조동식(趙東植)이 운영하는 학교법인 동덕여학단(同德女學團)에서 동덕여자대학을 설립하여 같은 해 5월 27일 개교하였다. 4년제 초급대학으로 국문학과·상학과·가정학과를 두었고, 1952년 단과대학으로 개편하여 초대 학장에 조동식이 취임하였다. 1954년 서울 동대문구 창신동으로 교사를 이전하고, 이듬해 약학과를 신설하였으며, 1957년 2월 국문학과·상학과·가정학과를 폐지하고, 2년제 초급대학을 부설하였다. 1961년 8월 30일 서...

조선 후기의 의학자, 이제마의 시문·행장·상소문·기행문 등을 모아 엮은 문집. # 편찬/발간 경위 『동무유고(東武遺藁)』는 한국학중앙연구원 장서각에 귀중본으로 소장되어 있었으나, 최근까지 그 존재를 알지 못하다가 1999년 자세한 역주와 함께 한글로 번역되어 소개되었다. 『동무유고』는 장과 절이 구분되지 않고 있는 소략한 필사본 초고형태로 존재하고 있으며, 필사자와 필사 시기는 미상이다. # 서지적 사항 필사본 1책으로 장절 구분이 되어 있지 않고, 책 장의 순서가 차례로 배열되어 있지 않다. 특이한 것으로 책 장 사이에 ...

일정한 시설을 갖추고 살아 있는 동물을 모아 사육하면서 일반인들에게 공개하는 관람시설. # 개설 동물원은 현재 지구상에 살고 있는 현존동물 중 극히 일부의 살아있는 동물을 수집하여 사육하고 번식시켜 일반인에게 관람시키는 사회교육시설이다. 동물원은 동물들을 자연서식환경과 비슷하게 만든 일정한 격리공간에 전시시킴과 동시에 살아 있는 동물들의 관람을 통하여 일반인들에게 동물에 대한 인식과 관심을 높이는 역할을 한다. # 연원 및 변천 우리나라 최초의 동물원은 창경원 동물원으로 1909년에 개원하였다. 창경원은 본래 수강궁(壽...

동방각민족반파시스트대동맹은 1941년 10월 중국 옌안[延安]에서 결성된 동아시아 민족운동 세력의 반제국 · 반일 국제연대기구이다. 중국공산당은 중국 대륙에서 활동하고 있는 동아시아 피압박 민족운동 세력을 망라하는 국제대회를 개최할 계획을 세웠다. 주비회의에 말레이시아·인도네시아·태국·버어마·베트남·필리핀·인도·유태·타이완·조선·일본 등의 반제국·반침략운동 세력과 중국의 한족·만주족·몽골족·회족·장족·묘족·이족 등 18개 민족 대표가 참여하였다. 이어서 개최된 대표회의에서 스탈린·루즈벨트·처칠·네루·타고르·장제스·마오쩌뚱·김구 등 35명의 명예 주석단이 선출되었다.

고려의 관부. # 내용 가난하고 병든 자들을 보살피는 관부로서 1106년(예종 1) 3월 이전에 설치되었던 진휼기구(賑恤機構)이다.